Olvasónapló

"Ezen alapul problémafelvetésünknek Sombartétól eltérő volta, Később derül majd ki, hogy a különbségnek milyen nagy gyakorlati jelentősége van. Már itt megjegyezzük azonban, hogy Sombart egyáltalán nem hagyta figyelmen kívül a tőkés vállalkozónak ezt az etikai oldalát. Csakhogy az ő gondolati összefüggésében ez az etikum a kapitalizmus Nekünk viszont a mi céljaink szempontjából a fordított hipotézist kell számba vennünk." (Weber, 48-49., 28. lj.)

"– Aki a pénzt adja, a maga szája íze szerint való árut követelhet. – Bizonyos fokig; de a nagyközönség megérdemli, hogy becsülje az ember; hogy ne bánjék vele úgy, mint gyerekekkel, akiktől elszedi a pénzt. Keltsük föl benne lassanként a jó érzést s a jó ízlést, akkor majd kettős gyönyörűséggel hozza ide a pénzét, mert értelme, sőt józan esze sem tehet semmi szemrehányást. Lehet hízelegni neki, mint egy szeretett gyermeknek; hízelegni, hogy megjavítsuk, hogy később felvilágosítsuk: de nem úgy, mint valami előkelő és gazdag embernek, hogy állandósítsuk azt a tévedését, amit kihasználunk." (Goethe, 285)

"A szellemi termelés természete ráadásul – ellentétben az anyagi termelés szerkezetével – nem hierarchikus; szerkezete inkább viszonyok hálóját formázza, (amelyben ha hierarchiák kialakulnak is, azok gyakran kölcsönös hierarchiák, még ha nem is feltétlenül szimmetrikusak), így a szellemi termelés kevésbé nyom a hierarchikus egyenlőtlenségek felé, mint a termelés hagyományos formái." (Kapitányék, epub)